張貫磊

浙江紅船干部學(xué)院

中共嘉興市委黨校

科研與決策咨詢部教研室講師、博士

黨的二十大報(bào)告指出，從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

中國式現(xiàn)代化道路，是中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義不斷中國化時(shí)代化，創(chuàng)造出的一條適合中國國情的發(fā)展道路，為解決人類面臨的共同問題提供了中國智慧、中國方案與中國力量。

中國式現(xiàn)代化，是我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的實(shí)踐具現(xiàn)。馬克思主義不是刻板的理論教條，只有與中國的國情緊密結(jié)合在一起，隨著中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐而不斷開拓理論的新境界，才能始終保持生機(jī)與活力。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就注重運(yùn)用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論，探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，深入回答了關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時(shí)代課題，指導(dǎo)中國革命與中國建設(shè)不斷前行。中國式現(xiàn)代化正是馬克思主義中國化時(shí)代化的重要理論成果。

中國式現(xiàn)代化，是我們黨不斷傳承與創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化的結(jié)果，是中華文明在現(xiàn)代社會(huì)的新形態(tài)。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義傳入中國之后，能夠扎根中國大地開花結(jié)果，絕不是歷史的偶然，它同我們傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價(jià)值觀念相融通。中國式現(xiàn)代化就是中華文明以開放的姿態(tài)、廣大的包容性和真正的普遍性，不斷吸收其他文明優(yōu)秀養(yǎng)分進(jìn)行自我革新的實(shí)踐結(jié)果，也是按照馬克思主義的一般原理和中國社會(huì)的具體實(shí)際進(jìn)行自我改造的結(jié)果。

中國式現(xiàn)代化，是我們黨不斷探索與解決人類社會(huì)面臨的共同問題，建設(shè)和平發(fā)展、命運(yùn)與共的現(xiàn)代化新路徑。它打破了西方國家建立的以西方為中心的現(xiàn)代化秩序體系，為非西方國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了多樣化選擇。西方資本主義國家基于種族主義文明觀念和西方文明中心論建立起了“中心—邊緣”的現(xiàn)代化秩序格局，非西方國家只能處于世界發(fā)展格局體系的角落地帶。然而，西方資本主義國家現(xiàn)代化的興起是建立在對(duì)內(nèi)剝削和對(duì)外殖民的基礎(chǔ)上，充滿了“掠奪”意味。正如馬克思所說的，資本來到世間，從頭到腳每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。中國式現(xiàn)代化道路，有力駁斥了西方資本主義社會(huì)的現(xiàn)代化話語體系，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化與西方化的區(qū)分，改變了人們對(duì)現(xiàn)代化秩序關(guān)系的想象，即非西方國家并不必然通過西方化的方式來實(shí)現(xiàn)本國的現(xiàn)代化。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民探索出了通過和平發(fā)展的方式實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的道路。它注重的是國家之間的互利共贏、和諧共生，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新路徑。

謝安平

浙江紅船干部學(xué)院

中共嘉興市委黨校

馬克思主義基礎(chǔ)理論（統(tǒng)戰(zhàn)理論）教研室講師

黨的二十大報(bào)告指出，實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。

這句話闡述了“中國共產(chǎn)黨能”、“中國特色社會(huì)主義好”與“馬克思主義行”三者之間的辯證關(guān)系。當(dāng)前，在邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、建設(shè)中國特色社會(huì)主義，就必須要讀懂“馬克思主義行”的深刻內(nèi)涵，用中國化時(shí)代化的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

從理論的維度來說，“馬克思主義行”是馬克思主義理論與馬克思主義中國化的理論行。馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，使社會(huì)主義由空想走向科學(xué)，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。中國共產(chǎn)黨自成立起就以馬克思主義為理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，在黨的百年征程中，始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，不斷把馬克思主義根植于中國具體實(shí)際，發(fā)展馬克思主義理論，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，指導(dǎo)中國實(shí)踐，開辟了馬克思主義中國化的新境界。

從歷史的維度來說，“馬克思主義行”是馬克思主義指導(dǎo)中國百年實(shí)踐，并且不斷根植于中國土壤形成的中國化時(shí)代化的馬克思主義行。馬克思主義理論是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論。在百年歷史進(jìn)程中，我們黨之所以能夠不斷從勝利走向勝利，根本就在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，始終根據(jù)變化著的實(shí)際，以理論創(chuàng)新指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升理論水平，走出了一條適合中國國情的社會(huì)主義道路，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的理論指導(dǎo)。

從實(shí)踐的維度來說，“馬克思主義行”意味著新時(shí)代我們要堅(jiān)持以中國化時(shí)代化的馬克思主義為指導(dǎo)，始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。馬克思主義理論是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人從新的實(shí)際出發(fā)，以全新的視野不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程中，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論為指引，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，不斷推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化，用馬克思主義最新理論成果武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐，用中國化時(shí)代化的馬克思主義來指引第二個(gè)百年征程。

蔡陸晨

浙江紅船干部學(xué)院

中共嘉興市委黨校

經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室講師、博士

黨的二十大報(bào)告指出，必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，堅(jiān)持高水平對(duì)外開放，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。

構(gòu)建新發(fā)展格局是事關(guān)全局的系統(tǒng)性、深層次變革，是立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略謀劃。于嘉興而言，學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，就是要從全局和戰(zhàn)略的高度，總結(jié)工作成效，準(zhǔn)確把握加快構(gòu)建新發(fā)展格局的戰(zhàn)略構(gòu)想。

牢記習(xí)近平總書記關(guān)于當(dāng)好接軌上?！皹蝾^堡”、承接上海輻射“門戶”的殷殷囑托和全面推動(dòng)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放發(fā)展的戰(zhàn)略指引，深入實(shí)施全面融入長三角一體化發(fā)展首位戰(zhàn)略。2021年，嘉興實(shí)際利用外資30.43億美元，居全省前3位，引進(jìn)總投資超億美元產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目73個(gè)，連續(xù)3年列全省第一。128個(gè)項(xiàng)目入選國家長三角一體化發(fā)展“十四五”重大項(xiàng)目庫，總投資約5625億元，列全省首位。未來嘉興，應(yīng)進(jìn)一步提升對(duì)內(nèi)對(duì)外開放水平，放大雙循環(huán)發(fā)展“節(jié)點(diǎn)”優(yōu)勢，做強(qiáng)雙循環(huán)樞紐經(jīng)濟(jì)。

準(zhǔn)確貫徹新發(fā)展理念，全面推進(jìn)長三角一體化發(fā)展。嘉興接軌上?！皹蝾^堡”等16個(gè)事項(xiàng)、嘉興機(jī)場等35個(gè)項(xiàng)目納入國家發(fā)改委《長三角一體化發(fā)展規(guī)劃“十四五”實(shí)施方案》。17個(gè)列入省推進(jìn)長三角一體化重大項(xiàng)目庫的項(xiàng)目投資完成率113.8%。一體化示范區(qū)嘉善片區(qū)建設(shè)全面推進(jìn)，主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增速領(lǐng)先其他片區(qū)，走在嘉興市前列，全省首批QFLP試點(diǎn)落戶嘉善。虹橋國際開放樞紐金南翼建設(shè)加快推進(jìn)，國家和省70條改革政策全面落地，成功舉辦2021上海·嘉興城市推介大會(huì)。未來嘉興，應(yīng)進(jìn)一步突出創(chuàng)新引領(lǐng)，以協(xié)調(diào)為機(jī)、綠色為底、開放為徑、共享為本，在產(chǎn)業(yè)、金融、技術(shù)、公共服務(wù)等領(lǐng)域深度融入長三角，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展層級(jí)。

堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，深入實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略。2021年，嘉興市完成民間投資1700億元，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投資546億元，制造業(yè)投資788億元，交通投資187億元，生態(tài)環(huán)保、城市更新和水利設(shè)施投資238億元，投資結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化，其中制造業(yè)投資總量列全省第二，制造業(yè)投資占比28.9%，超過全省平均近10個(gè)百分點(diǎn)。全力構(gòu)建新型消費(fèi)生態(tài)體系，社會(huì)消費(fèi)品零售總額從2016年的1643億元增長到2021年的2275億元，網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)到2057.6億元。未來嘉興，應(yīng)進(jìn)一步挖掘內(nèi)需多元化市場空間，創(chuàng)設(shè)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

姚媛

浙江紅船干部學(xué)院

中共嘉興市委黨校

文化與社會(huì)學(xué)教研室講師

黨的二十大報(bào)告指出，健全共建共治共享的社會(huì)治理制度，提升社會(huì)治理效能。這把提升社會(huì)治理效能放在更為突出的位置。

社會(huì)治理中的效能主要是指在開展具體治理工作時(shí)，切實(shí)提高解決實(shí)際問題，特別是解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題的能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)源頭治理，提升社會(huì)治理水平，是衡量社會(huì)治理現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。

自黨的十八屆三中全會(huì)首次在黨的綱領(lǐng)性文件中提出“社會(huì)治理”這一概念后，中國社會(huì)治理進(jìn)入了“從經(jīng)驗(yàn)邁向制度建設(shè)”的快速發(fā)展階段，逐步形成一套具有中國特色的社會(huì)治理體系。黨的二十大報(bào)告指出，到二〇三五年，基本實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。對(duì)社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程作出明確時(shí)間設(shè)定。提升社會(huì)治理效能已經(jīng)成為一件事關(guān)國內(nèi)現(xiàn)代化進(jìn)程的十分緊迫的事情。這就需要我們?cè)陂_展地方實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成具有可參考價(jià)值和可復(fù)制能力的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，助推中國式現(xiàn)代化發(fā)展。

嘉興作為革命紅船起航地，也是社會(huì)治理工作開展得最為扎實(shí)的地區(qū)之一。近年來的社會(huì)治理實(shí)踐中，嘉興結(jié)合自身特色，發(fā)揮自身優(yōu)勢，在“三治融合”基礎(chǔ)上，持續(xù)提升社會(huì)治理效能，其做法獲得了中央和國內(nèi)其他省市的肯定與點(diǎn)贊。一是在價(jià)值理念層面，加強(qiáng)基層治理資源整合，完善社會(huì)治理共同體建設(shè)。共同體建設(shè)背后首先涉及的是老百姓價(jià)值理念的轉(zhuǎn)型。從以前的“要我參與治理”到現(xiàn)在的“我要參與治理”，嘉興當(dāng)?shù)乩习傩諈⑴c權(quán)意識(shí)的轉(zhuǎn)變，有效推動(dòng)了基層民主法治發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)源頭治理筑牢了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二是在平臺(tái)機(jī)制層面，搭建形式多樣的治理平臺(tái)，完善基層矛盾糾紛的化解機(jī)制建設(shè)。基層社會(huì)問題之所以難以有效解決，在很大程度上也是因?yàn)槔习傩照也坏交饷芎徒鉀Q問題的常規(guī)化平臺(tái)和常態(tài)化機(jī)制。近年來，嘉興在社會(huì)治理中強(qiáng)調(diào)“不建機(jī)構(gòu)建機(jī)制”的做法，為基層社會(huì)問題的表達(dá)、協(xié)調(diào)、化解、回應(yīng)等方面建立了一個(gè)有效的制度化渠道，為實(shí)現(xiàn)源頭治理提供了有效保障。三是在技術(shù)手段層面，依托大數(shù)據(jù)平臺(tái)，提升市域社會(huì)治理智能化水平。提升數(shù)字化水平和智能化水平是新時(shí)代推動(dòng)社會(huì)治理效能建設(shè)的重要方面。去年，嘉興在“微嘉園”基礎(chǔ)上又創(chuàng)新推出“嘉興眾治”線上治理平臺(tái)，在市域范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)“眾人的事由眾人商量”，獲評(píng)全國政法智能化創(chuàng)新案例，有力推動(dòng)了市域社會(huì)治理現(xiàn)代化發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)源頭治理擴(kuò)展了新的途徑。總而言之，嘉興市提升社會(huì)治理效能的做法，有效促進(jìn)了當(dāng)?shù)厥杏蛏鐣?huì)治理現(xiàn)代化發(fā)展，為當(dāng)下社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了生動(dòng)的地方案例。

宋愛明

浙江紅船干部學(xué)院

中共嘉興市委黨校

教務(wù)一部講師、博士

黨的二十大報(bào)告指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

這要求我們堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)作用，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，不斷塑造中華文化主體性，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，凝聚全國各族人民力量，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。于嘉興而言，作為革命紅船起航地和共同富裕先行地，理應(yīng)守好“紅色根脈”，傳承中華文化，扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代文化文明高地建設(shè)，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量進(jìn)行文化建設(shè)。

堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義中國化重要的體現(xiàn)，新時(shí)代踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有凝聚人心、匯聚民力的重要意義。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，強(qiáng)化理想信念和價(jià)值觀教育，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國家治理體系、民眾日常生活的融合，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和民族偉大復(fù)興提供思想共識(shí)和人才供給。在這方面，嘉興始終牢記習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)文化”源遠(yuǎn)流長的重要論述，弘揚(yáng)偉大建黨精神和紅船精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新時(shí)代嘉興人文精神，持續(xù)鼓舞激勵(lì)全體人民投身于現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的熱潮當(dāng)中。

貫徹以人民為中心的思想，滿足人民日益增長的精神文化需求。江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨人建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國歸根到底是為了豐富人民的精神文化生活，提升人民的文化自信，實(shí)現(xiàn)人民的文化自覺，推進(jìn)人民的文化自強(qiáng)。這需要我們貫徹以人民為中心的思想，健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，傳承和保護(hù)文化遺產(chǎn)，推動(dòng)文化創(chuàng)新，生產(chǎn)民族的科學(xué)的大眾的高質(zhì)量的文化產(chǎn)品滿足人民日益增長的精神文化需求，從而提升人民思想文化素養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國提供優(yōu)質(zhì)的社會(huì)土壤。在這方面，嘉興深化提升國家公共文化服務(wù)體系，基層公共文化服務(wù)評(píng)估實(shí)現(xiàn)全省“九連冠”，“農(nóng)村15分鐘文化圈”和“城市10分鐘文化圈”基本形成，始終以優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)人民，滿足其精神文化需求。

塑造中華文化主體性，奠定中國式現(xiàn)代化發(fā)展的文化基礎(chǔ)。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，需要塑造具有中國特色的中華文化主體性，奠定中國式現(xiàn)代化發(fā)展的文化基礎(chǔ)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的中華文化。對(duì)內(nèi)要提煉中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，凝聚人心、構(gòu)建團(tuán)結(jié)。對(duì)外要構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，提升文化軟實(shí)力，形成與我國綜合實(shí)力相匹配的中國國際話語權(quán)。新時(shí)代新征程，嘉興理應(yīng)堅(jiān)決扛起守好“紅色根脈”的政治責(zé)任，不斷發(fā)揮“兩個(gè)文化”源遠(yuǎn)流長的優(yōu)勢，持續(xù)打造嘉興的文化品牌，提升城市文化品質(zhì)和文化軟實(shí)力，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量，為中國式現(xiàn)代化發(fā)展奠定文化基礎(chǔ)。